Anadolu insanı örgütlü çalışmaya, ortak aklı ve doğruyu bulmaya karşı dirençli. Bu durum sendika, dernek ve meslek örgütü gibi birçok gönüllü kuruluşta önemli bir sorun olarak karşımıza çıkmakta. Doğru üzerinde fikir birliği olmayan insan topluluklarında ürün çıkması bireysel fedakarlıklara bağlı. Kendi çevresinde üç kişi toplayan liderciklerin çekişmesi, doğal olarak her kuruluşa zarar verir. Aslında çelişkilerimizin bozuk eğitim sistemimizden; aile,okul ve ülke üçgeninden kaynaklandığı tartışılmaz bir gerçek.. "Çuvaldızı kendine, iğneyi başaksına batır" ilkesinden hareketle ekteki fıkrayı yayınlıyoruz. Keyifli okumalar ve düşünmeler...

Mencilis, bir zamanlar, MAD’ın olmazsa olmaz faaliyet mağarası… O yıllarda, Mencilis doğal yapısında. Henüz mağara ağzından çıkan su kanala alınmamış, kamp alanına ulaşan patikayı bozan toprak yol açılmamış, turizm belası mağarayı kemirmemiş.

Nisan 1987, ilk faaliyetimde Mencilis kamp alanında, gece ceviz ağacının hemen yanında çimlerin üstüne uzanmış, mağara ağzından çıkan derenin gürültüsünü dinliyor, gökyüzüne bakıyorum. İlginç bir gün geçirmiştim. Ankara’dan otobüsle yola çıkmıştık. Yolda, Faysal İLHAN’ın küçük iplerle verdiği ilk düğüm eğitimini almıştık. Patika yoldan kamp alanına ulaşmış, ertesi gün ilk ekiple mağaraya girip çıkmıştım. Mağaranın uzun olması ve sondaki on bir metrelik iniş (ki o zamanlarda uçurum olarak tanımlanırdı) beni oldukça heyecanlandırmıştı.

O günlerde, Mencilis’e ulaşmak, kamp yapmak ve mağaraya girmek tarifsiz bir zevkti. Genellikle cuma günü öğlen Ankara’dan otobüsle yola çıkılırdı. Yolculuğun sonunda, Safranbolu’nun Bağlar Mahallesi’nde inilir, bir süre şehir içinde yürüdükten sonra, bahçelerin ve bağ evlerinin arasından küçük patikadan (birçok yerinde bacaklarınız iki yandan çalılarla kaplanırdı) bir buçuk saat kadar yola devam edilirdi. Yürüyüş sırasında, mağara ağzından çıkan derenin sesi, solda, aşağıdan yürüyenlere eşlik ederdi. Ola ki (ki olmasını sıklıkla sağlardık) 15 Haziran’dan sonra faaliyet varsa, yol boyu kiraz yenilmesi olağan eğlenceye eklenirdi.

Kamp alanına yaklaşınca, alana ulaşmanın iki seçeneği vardı: Bunlarda biri düz devam edip biraz yükselip, mağaranın su çıkan ağzının üstünden dolaşarak kamp alanına ulaşmak; ikincisi, kamp alanının biraz altında, bağ evlerine ulaşmak için yapılmış olan basit ahşap köprüden geçmek ve kamp alanına 400m kadar yürümek…

Yıl 1986, Ankara Çamkoru’da fakültenin pikniğindeyiz. Sınıftan birkaç arkadaşımız (Tulga,Tamer,Hakan,Uğur,Erdemir) pikniğin sonuna doğru ormandan çıkarak bize katıldılar. Bir gece önceden ormanda yürüyüş yapmışlar,ziyadesi ile kaybolmuşlar,kendi aralarında kavga etmişler, sırtlarında acayip denkler, pis perişan bize katıldılar...Ne yalan söyliyeyim çok hoşuma gitti, haz aldım. Meğer bu arkadaşlarım, MAD yoluna baş koymuşlar. Ben de böylece dernekten haberdar oldum.

Pazartesi günü kantinde Hakan Karadeniz’i yakaladım, “bende mağaracı olacağım” dedim. Hakan’ın yüzüne sevinç ve hayret karışımı bir ifade belirdi ki, bu gün bile unutmam. O günler de derneğe üye bulmak, en az bu gün ki kadar zordu. Dernek; evraklardan (kimi çuvaldan çıkartılmış...), Faysal’ın evindeki birkaç parça malzemeden, bir avuç üyeden ve sağlam ilkelerden oluşuyordu.

Faysal’ın Emek caddesindeki evini, derneğin ilk “dernek evi” olarak tanımlamak sanırım yerinde olur. Sıhhiye’den Emek otobüsüne binersiniz, Zürih pastanesi önündeki durakta indiniz mi, arka sokağa kısa bir yürüyüş ve Faysal’ın giriş katındaki evinin sıcaklığına kavuşursunuz. Evin diğer sakinleri, Aytekin ve İsmail...Bulgur pilavı ve tavada yapılan börek...Bu evde derneğin bir çok üyesi, yandaşları ile tanıştım. Ahmet Elma, Beyhan Kartal, Ali Utkan, Utku Erdener...say say bitmez.

23 Ekim sabahı, Şehreküstü Bursaray İstasyonu’nun yanından Başkan Attila ile yola çıkacaktık. Faaliyete, sadece ikimiz gidiyorduk. Bu gidişimizin amacı yaklaşan bayramda yapılacak faaliyet için söz konusu mağaranın uygun bir seçenek oluşturup oluşturmadığını araştırmaktı. İstasyonda buluştuk. Saat 08:10’da Kütahya’ya doğru yola koyulduk. Tahminlerimize göre yolculuk iki buçuk saat civarı sürecekti. Tahminlerimizde pek yanılmamıştık. Yolda İnönü’den geçerken sağ tarafımızdaki tepelerin sırtında oyuklar gördük. Bu oyukların sırrını çözmeye çalışıyorduk ki önümüzde bitiveren bir tabelada “İnönü, İnler” yazdığını gördük. Tarihi İnönü’nün isim hikayesini de böylece çıkarmış olduk. Düşüncemize göre bu inlerin önünde kalan koca araziye İn-önü demişlerdi. Mola vermek için Kütahya girişine kadar bekledik. Daha sonra saat 10:30’da Kütahya girişindeki Yazıkanlar Tesisleri, Ekstramola Lokantası’nda molamızı verdik.

Sakarya Pamukova Kazımiye köyünde mağara olduğu bilgisi internet sitemize gelen ihbar ile öğrenildi. Nisan 2010 da mağarayı keşfetmek için ilk gezi düzenlendi. Mağaranın aktif olduğu bu dönemde fazla ilerlenemeden etkinlik sona erdi. Haziran 2011 de yapılan ikinci etkinlikte mağarada bulunan küçük sifon alınarak daha ileri araştırma yapıldı ve mağaranın oldukça büyük olduğu anlaşıldı.

17-18 eylül de yapılan araştırma etkinliğinde mağaranın ilerletilmesi ve haritalanması planlanmıştı. Sifonu geçtikten sonraki çamur üzerinde ASPEG yazısını görmemiz açıkça bizi şaşırttı, biraz da hayal kırıklığına uğrattı.

Daha sonra yaptığımız araştırmada; mağaranın aslında Üfleyen Mağara olarak kayıtlı olduğunu, ilk araştırmasının MTA tarafından yayınlandığı ve sonrasında ASPEG tarafından araştırılmaya devam edildiğini öğrendik. İşin ilginç yanı, O’mag ın sitesinde de aynı mağara öncelikli araştırma bölgesi olarak geçmekte.

Mağara araştırma derneği olarak yeni bulunan bir mağaraya öncelikle yöresel adını veriyoruz. Bu yok ise bölgenin, yaylanın yada yakın köyün adı ile kayıtlara geçiriyoruz. Acısu yada Akçay adları, bu mağara için yöresel olarak kullanılmaktadır. Üfleyen Mağara adı (her ne kadar çok yakışsa da) MTA araştırmasında ortaya konulmuştur. MADBursa olarak öncelikle gidilecek yerin kayıtlarda olup olmadığını TAY ve internetten araştırıyoruz. Tabi ki bu mağaranın adının başka olduğunu bilemezdik… Ayrıca mağara değişik kaynaklara göre değişik yerleşim yerlerinin arazisinde görünüyor.

Sorulması gereken, bu etkinlikten ne sonuç çıkartabiliriz? Tek başına TAY projesi bir mağarayı lokalize etmek ve tanımlamakta yetersiz kalmaktadır. Buradaki bilgiler giren kişilerin topladığı bilgilerin doğruluğu kadar güvenilebilirdir. Bu nedenle en uygun ortam olan TMF bünyesinde oluşturulacak ve sadece mağara sporcusu gruplara açık olacak şekilde veri tabanı oluşturulmalıdır. Özellikle GPS konumlarının belirtilmesi, olabilecek karışıklıkları en aza indirebilir. Bu şekilde emek kayıplarının da önüne geçebiliriz. Ayrıca, grupların ortak katılımı ile doğaya fazla zarar vermeden, araştırılan mağara dışında bir işaretleme sistemi belirlenmesi de faydalı olur düşüncesindeyiz.

Acısu, bize acı acı üfledi… Üfleyen mağara, her mağaracının görmesi gereken çok güzel bir mağara. Üstelik değişik ve karışık yapısı ile, bitti denildikten sonra bile devam edebilecek potansiyel de. Çok güzel mağara.

Devamı bölümünde, 17-18 Eylül 2011 tarihli gezimizin güncesini yayınlıyoruz.